Zauberfigur "nkisi"

Beschreibung

Holz, schwarzbraune Patina, matt glänzend, stellenweise krustiert, Halsreif aus Metall, verglaste Augen mit gemalten Pupillen, ein verspiegeltes Behältnis vor dem Leib, das wie der hoch aufragende Hut wohl mit magischen Substanzen gefüllt ist, auffallend schön modelliertes Gesicht mit individuellen Zügen, wie die Modellierung von Ohren, Schulterpartie und Armen nahezu naturalistische Anklänge zeigend, die Beinzone demgegenüber stark vereinfacht, die linke, unnatürlich verdrehte Hand wohl ehemals einen Gegenstand haltend, min. best., Farbabrieb (Gesicht), min. Spuren von Insektenfrass (Bodenplatte), wohl rep. (linker Fuß im Knöchelbereich), Sockel;
ein “nkisi”-Objekt ist ein “Behälter” für tierische, pflanzliche oder mineralische Materialien (= Medizin “bilongo”). Diese werden entsprechend den Belangen des “Bittstellers” vom Medizinmann “nganga” zusammengestellt. In vielen “minkisi”(Pl.) sind beispielsweise die Blätter der “lusakasaka”-Pflanze beinhaltet, sie haben schützende Funktion. Ein einziger Samen der “luzibu”-Pflanze soll Angelegenheiten öffnen/aufklären die verhüllt/verborgen sind; “kalazima” (Kohle) soll bewirken, daß Bösewichte “gepeinigt” werden. Immer beinhaltet ist weiße Tonerde “mpemba”, um die stets gegenwärtigen Geister aus dem Reich der Toten zu repräsentieren. Die meisten Ingredienzen werden zu feinem Pulver zermahlen. Ohne die vom “nganga” zusammengestellte Ladung ist ein “nkisi” wertlos.
Doch nicht nur die magische Ladung, auch die Gesten der “nkisi” Figuren scheinen eine bestimmte Bedeutung zu haben. Die Geste vorliegender Figur mit der erhobenen linken Hand, die einst ein Messer hielt, wird “métanana” genannt. “Nkisi” mit diesem Gestus wurden bei Eidesschwüren oder zur Besiegelung von Verträgen eingesetzt. Diejenigen, die ihr Versprechen brachen, wurden von dem “nkisi” gestraft. Die Drohgebärde (der erhobene Arm mit dem jetzt fehlenden Messer) sollte eine Warnung für sie sein.