"malu" Tafel

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Beschreibung

Holz, dunkelbraune Patina, filigran gearbeitet: volutenförmige Durchbrechungen florale Motive ausbildend, kleiner Kopf am oberen Rand, der sich in erhabenem vertikalem Grat bis fast zur Brettmitte hin fortsetzt, zwei gitterförmig durchbrochene Kompartimente im unteren Drittel, min. best. (Ränder, Mittelgrat), kleine Fehlstelle (Nasenspitze), Farbabrieb, Metallsockel;
die meisten der spärlichen Informationen über “malu”-Tafeln stammen nicht von den Sawos, sondern von ihren Nachbarn, den Iatmul. Eine Interpretation ihrer Gestaltung ist, dass es sich um die Darstellung von Vögeln im Blätterwald handelt. Douglas Newton jedoch erscheint eine ernsthaftere Bedeutung eher wahrscheinlich. Er hält die “malu”-Tafeln für rituelle Objekte, Gestelle an denen die Köpfe getöteter Feinde aufgehängt wurden, vergleichbar den “agiba”-Schädelgestellen der Kerewe. Für ihn stellt die “malu”-Tafel eine stark stilisierte männliche Menschenfigur dar, den Archetypen des Kannibalen, den Gründervater der Gruppe, einen großartigen Kulturheroen und großen Krieger.

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Vergleichsliteratur

Fine Arts Museums of San Francisco (ed.), Africa, Oceania, the Americas, and the Jolika Collection of New Guinea Art, San Francisco 2006, ill. 230

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